Bruttezza e misoginia dall’antichità al Barocco.

Il misoginismo(atteggiamento di avversione o repulsione per la donna) è una linea rossa che attraversa la storia della cultura europea sin dall’antichità.

La donna amata/odiata è allo stesso tempo oggetto di desiderio e di paura, esaltata e gettata impietosamente nel fango da filosofi, scrittori, santi e plebei.

Nella storia la donna lascia dietro di sè la sua scia profumata che trascina uomini di ogni rango sociale, talvolta quella scia però ha odore di sangue mestruale che attira solo la ferocia e il pregiudizio. La biologia in questo senso ha giocato nell’antichità un ruolo importante nell’alimentare il misoginismo maschile.

Spesso infatti il ciclo mestruale, l’utero, il seno e la debolezza del corpo della donna furono usati per definire la natura fisica femminile come differente e inferiore rispetto a quella maschile. Aristotele, ad esempio, sostiene che figlio nasce dal seme paterno e dal sangue mestruale materno, però il contributo del seme e del sangue mestruale sono diversi, perchè la donna, essendo più fredda dell’uomo, non riesce a compiere l’ultima trasformazione e quindi il suo sangue non diventa seme, e il figlio nasce quando il seme “cuoce” – dice Aristotele – nel residuo femminile; da questo deriva una cosa fondamentale, che il contributo dell’uomo alla procreazione è attivo, l’uomo è spirito, la donna è la materia alla quale lo spirito dà forma.Su questa teoria della riproduzione Aristotele costruisce la teoria della subalternità sociale della donna che spesso farà da sostegno a chi vorrà vedere nella donna la causa di tutti i mali.

Nella letteratura latina la bruttezza della donna era spesso l’oggetto preferito di poeti e scrittori satirici.
eccone un esempio:

Salve ragazza dal naso non piccolo,

dai piedi non belli, dagli occhi non neri,

le dita non affusolate,la bocca non asciutta,

la parlata non elegante,………..(….)

Catullo

Nel medioevo invece predomina il tema della vecchia maligna,perfida,viziosa,invidiosa………..

Ecco alcuni versi scritti nel XIII secolo da Rustico De Filippi:

Dovunque vai con teco porti il cesso,

o vecchia puzzolenta,

chunque ti sta appresso si tura il naso e fugge immantinente

Li denti e le gengie tue sono così aperte

che lascian passar l’alito tuo puzzolente

(………)

Un altro tema dominante in questo periodo che vede al centro la donna è quello in cui ella è rappresentata come tentazione per l’uomo, minaccia per la fede del religioso, emblema della lussuria e incarnazione del demonio. Eccone un es.: